農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)，祝大家節(jié)日快樂(lè)！
千百年來(lái)，每到這一天，吃粽子、賽龍舟、掛艾草便成為人們生活中必不可少的內(nèi)容，歷久不變，延續(xù)至今。從2008年開(kāi)始，國(guó)家更是把端午節(jié)作為法定的節(jié)假日，加大對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)力度。那么，端午節(jié)的內(nèi)涵究竟是什么？在生活節(jié)奏日益加快、外來(lái)文化不斷涌入的今天，人們應(yīng)該怎么過(guò)端午呢？我們的傳統(tǒng)文化又該如何更好地傳承呢？
吃粽子 感念屈原
端午節(jié)包粽子、吃粽子，源于我國(guó)一個(gè)非常古老的傳說(shuō)。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)軍隊(duì)攻破了楚國(guó)的都城，楚國(guó)大夫屈原不甘受辱，毅然投身汨羅江。得知消息，沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡，前來(lái)打撈。為了避免魚(yú)蝦吃屈原的身體，大家紛紛將粽子投入江中，從此，吃粽子的習(xí)俗就一代代地沿襲下來(lái)。
“熱愛(ài)自己的故鄉(xiāng)，熱愛(ài)自己的祖國(guó)，熱愛(ài)自己的民族，都是一種優(yōu)秀的品質(zhì)”，清華大學(xué)歷史系副教授劉曉峰說(shuō)，“有關(guān)屈原傳說(shuō)的文化永遠(yuǎn)是端午節(jié)里重要的組成部分，是我們要弘揚(yáng)之，廣大之的部分”。
吃粽子是人們紀(jì)念屈原的一種方式，但今天卻有一些人簡(jiǎn)單地認(rèn)為，過(guò)端午節(jié)無(wú)非就是吃粽子。其實(shí)，粽子所代表的含義遠(yuǎn)比一種普通食品要豐富得多。
粽子可以作為禮品送禮。四個(gè)角代表心，放一顆棗，表示對(duì)你一心一意；兩顆棗表示兄弟之間，咱們像筷子一樣，二竹相交；三顆棗自己家里用，三星照戶福祿壽；四個(gè)棗送給對(duì)面鄰居老人，祝您四季平安，五個(gè)棗送給今年有高考的人，祝他五子登科”。送粽子是一種節(jié)禮，代表一種心意。
賽龍舟 同舟共濟(jì)
過(guò)端午節(jié)另一項(xiàng)標(biāo)志性活動(dòng)就是賽龍舟。賽龍舟需要每一個(gè)選手在鼓手的指揮下，齊心合力，奮勇向前。傳統(tǒng)的節(jié)日，還是傳統(tǒng)的過(guò)法好，既鍛煉身體又體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化，“我們的龍舟精神——團(tuán)結(jié)拼搏，同舟共濟(jì)”。
掛艾草 祛毒防病
隨著歷史的沿革，端午節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容也在逐漸豐富。之所以會(huì)這樣，是因?yàn)樗c自然的節(jié)氣有著密切關(guān)系。端午節(jié)又稱五月節(jié)，按照陰陽(yáng)的說(shuō)法，是陽(yáng)氣最重的時(shí)候。隨著氣候轉(zhuǎn)換，各種毒蟲(chóng)、蚊子也越來(lái)越多，為了防病，人們要用蘭湯沐浴，門(mén)口要掛艾草。古人防病的智慧，在今天看來(lái)，仍不過(guò)時(shí)。因此，有的專家又把端午節(jié)稱為世界上最早的衛(wèi)生節(jié)。
今天如何過(guò)端午節(jié)
或許，端午節(jié)不像春節(jié)那么熱鬧，也不如情人節(jié)那么浪漫，但它是祖先留給我們的一份彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，在社會(huì)快速發(fā)展的今天，我們必須加倍珍惜這份遺產(chǎn)。
專家認(rèn)為，目前，我們的社會(huì)正處于一個(gè)非常急劇的城市化的進(jìn)程，在這種新的社會(huì)環(huán)境里，傳統(tǒng)的節(jié)日怎么跟現(xiàn)代社會(huì)，跟大工業(yè)生產(chǎn)，大量消費(fèi)這么一個(gè)時(shí)代結(jié)合起來(lái)，是一個(gè)新問(wèn)題。另外，隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，生活方式的轉(zhuǎn)變，怎么樣讓傳統(tǒng)的節(jié)日增添健康向上的內(nèi)容，讓傳統(tǒng)的節(jié)日更夠吸引年輕人，這也是繼承和發(fā)展的新課題。
記者發(fā)現(xiàn)，各個(gè)地方也在不斷創(chuàng)新過(guò)端午節(jié)的方式和內(nèi)容。在湖北，武漢童學(xué)館的小朋友們來(lái)到了位于東湖湖畔的屈原紀(jì)念館，體驗(yàn)?zāi)ㄐ埸S辟毒鎮(zhèn)邪、刺五毒防蟲(chóng)避害的傳統(tǒng)民俗。來(lái)自武漢大學(xué)國(guó)學(xué)院的學(xué)生們舉行古禮祭祀大典，以緬懷愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原，激發(fā)青年人愛(ài)國(guó)，愛(ài)民主，愛(ài)自己的傳統(tǒng)文化。
作為珍貴的文化資源，中國(guó)端午節(jié)已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。而作為傳統(tǒng)節(jié)日，雖然我國(guó)各地過(guò)節(jié)的方式和習(xí)俗多種多樣，但都飽含著愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、和諧、奮進(jìn)等積極向上的民眾認(rèn)可的內(nèi)容，這也是端午節(jié)能夠傳承2千多年的內(nèi)在動(dòng)力。而在今天，面對(duì)快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境，如何過(guò)好我們的傳統(tǒng)節(jié)日，如何傳承和發(fā)揚(yáng)民族的傳統(tǒng)文化，更是我們必須要面對(duì)和探究的深刻命題。
